《黑暗裏的見證》
《黑暗裏的見證》
可15:33-39; MCBC; 9-12-2010; Rev. Paul wang
引言
你見過黑暗嗎？你聽過人在在黑暗裏的呼喊嗎？你是否真的試過伸手不見五指嗎？或者乾脆想像自己有一天眼睛瞎了，什麼都看不見！請問這時你是在黑暗中繼續無知，還是在黑暗中認定你在上帝面前的見證呢？我們看第一點：
黑暗裏的呼喊
可能在今天的人類文明中，已經很難再見到我們在孩童時代的那種伸手不見五指的黑暗了。我記得35年前作知青時，晚上從大隊部回小隊時的路上，偶有因真的路太黑，跌落堤壩的事情發生。有一年曾經回去過，發現已經不那麼黑了，也能看得見路了。因為我們造了太多的光，越來越將我們一座座人類居住的城市變成不夜城。於是乎，我們彷彿就活在光中。我們可能要問的是，那是真光嗎？那原本的黑暗何在呢？
今天的經文向我們展現出一個非常奇怪的黑暗：「從午正到申初遍地都黑暗了。(可15:33)」以你的經驗，什麼樣的情況下會在中午十二點到下午三點天黑呢？會不會是日全食呢？但逾越節可能發生日全食嗎？這還不是我今天要講的重點，重點是，當天下午三點鐘，聖經記載光在黑暗中向光發出呼喊！我們看34節：「申初的時候、耶穌大聲喊著說、以羅伊、以羅伊、拉馬撒巴各大尼．翻出來、就是我的 神、我的 神、為甚麼離棄我。」
耶穌基督作為三位一體神的第二位聖子耶穌，道成肉身，活了三十三年。這一天，是祂生命中最黑暗的一天。為什麼？因為就在這一天，祂被天父離棄了！親愛的弟兄姊妹，你呢？你是否也曾經有那麼一天，是你生命中最黑暗的一天。在這一天，你生命中最親近的人離你而去。彷彿此刻愛與你無緣，盼望與你無關，信心也與你擦身而過。我相信活在當下的人未必知道為什麼會有這樣的隔絕。
我們來看耶穌：祂在黑暗中的呼喊，所為何來？因為祂與祂的父隔絕了！是什麼隔絕？知道嗎？是罪！只有罪才能將我們與神的關係隔絕。是誰的罪？是耶穌的嗎？當然不是！祂是背負我們的罪！那我們呢？則要面對自己的罪！若不肯面對自己的罪呢？就會將你身邊的人釘上十字架！
想想耶穌，不也是這樣被身邊的祭司長、文士、及250萬群眾釘上十字架的嗎？因為若不將耶穌釘上十字架，祭司長的地位不保，文士可能要失業、彼拉多可能不能向凱撒大帝交帳。那250萬群眾呢？可能再也得不到兌換銀錢的便利，也分不到一塊好肉，甚至即使痲瘋病好了，也得不到祭司長的潔淨禮，而只能在黑暗中發出無助的呼喊！所以他們因自己的罪只能將耶穌釘上十字架！請留意，耶穌卻是因我們的罪自己走上十字架，來背負我們的罪！
你呢？親愛的弟兄姊妹，神的道已經向你顯明！請問你是在黑暗中持定向神的呼喊，還是仍舊活在黑暗裏的無知呢？我們看第二點：
黑暗裏的無知
35節：「旁邊站著的人、有的聽見就說、看哪、他叫以利亞呢。」如果是你，面對耶穌基督聲嘶力竭、痛苦萬分、甚至是撕心裂肺地喊叫，你還會這站在一旁說風涼話嗎？你還會無知到將上帝「以羅伊」聽成是先知「以利亞」嗎？難道說這話的人真的聽不懂嗎？我猜說這話的人可能是耶路撒冷的人，說的一口「耶京腔」。對來自拿撒勒的木匠耶穌，口音可能帶點兒撒馬利亞的味道。那還不盡情地嘲笑，以顯示出自己的威風？
寫到這兒，讓我想起自己也常常處在黑暗中的無知。我對自己字正腔圓的普通話缺乏謙卑，特別是在師母面前。因為師母的第一聲和第四聲是分不清的，這下好了，我就威風了，可以在各種場合當她的老師，很過癮的。其實我對於師母處在被我糾正，當眾尷尬的感受毫無感覺。你說我不知道嗎？當然知道！只是人一進入黑暗裏就無知了！牧師也不例外，你呢？會不會也來陪同牧師一道悔改，離開黑暗中的無知？
你說一個人無知，能不能就睜一隻眼閉一隻眼地不悔改呢？當然不行！因為人過了無知的門檻，便會向殘忍的方向奔跑！我們看36節：「有一個人跑去、把海絨蘸滿了醋綁在葦子上、送給他喝、說、且等著、看以利亞來不來把他取下。」
這位跑來的人與旁邊站著的人相距不遠，所以聽得見「以利亞」三個字，並且還聽懂了人嘲諷耶穌的意思。他的選擇是什麼呢？他做了一件事，說了一句話。
做這件事，應該是沒有問題的，就是「把海絨蘸滿了醋綁在葦子上、送給他喝」。知道醋的作用是什麼嗎？對了，相信大家都知道，醋是有止痛作用的。我想這已經成為當地的慣例，可以給釘十字架的犯人飲醋止痛。這件事做得好不好？好！有沒有愛心？有！那按理說應該蒙了神的悅納，對不對？我們看下一節經文說什麼：「耶穌大聲喊叫、氣就斷了。(可15:37)」
怎麼回事？怎麼做好事反倒把耶穌給氣死了？這對我們是個儆醒：神看我們的動機過於我們所做的任何服事！這人口中的譏誚出賣了他所做的善事：「且等著、看以利亞來不來把他取下。」他甚至無知到說這話時連眼都不瞧耶穌一眼，只顧著與人合夥，譏誚為他捨命的主！我們看第三點：
黑暗裏的認定
38節：「殿裏的幔子、從上到下裂為兩半。」這是耶穌在十字架上完成的最後一項工作。幔子將聖所與至聖所隔開，為的是阻隔罪。但當耶穌的氣一斷，這幔子就沒有功用了。因為耶穌基督已經替我們付清贖價了，神與人的攔阻也已經不再存在了。換言之，因罪而來的阻隔因著耶穌基督的捨命，全然被取消了。就是說，耶穌基督用祂的身體取代原來的幔子，成為人走向神的道路。可以說在黑暗中對幔子的認定，成為我們生命得救的窄門。
好！門認對了，門內的主人是誰呢？你認識嗎？39節：「對面站著的百夫長、看見耶穌這樣喊叫斷氣、〔有古卷無喊叫二字〕就說、這人真是 神的兒子。」
這樣喊叫？怎樣喊叫？百夫長就認定：「這人真是 神的兒子！」馬可沒有記載，路加福音26:46：「耶穌大聲喊著說、父阿、我將我的靈魂交在你手裏．說了這話、氣就斷了。」死亡是人生最大的黑暗！試問誰會在臨死前交託自己的靈魂？誰有這樣的權柄？除了「除了從天降下仍舊在天的人子(約3:13)」，別無他人！
結語
親愛的弟兄姊妹，黑暗是人生的必經之路。神在起初造天地時，有早上、有晚上，並且神看著是好的。如果說白天是光的居所，那麼夜晚則是為要顯出神的榮耀。
如果說我們在黑暗中喊叫，是為要顯出與神關係的阻隔；在黑暗中的無知，是罪孽的頂峰。那麼，如今靠主的恩典，幔子裂為兩半，使我們認定，耶穌基督真是神的兒子！那黑暗也就奈何不了我們什麼了！
我們一同禱告……
| 15:33 | 從午正到申初遍地都黑暗了。 |
| 15:34 | 申初的時候、耶穌大聲喊著說、以羅伊、以羅伊、拉馬撒巴各大尼．翻出來、就是我的 神、我的 神、為甚麼離棄我。 |
| 15:35 | 旁邊站著的人、有的聽見就說、看哪、他叫以利亞呢。 |
| 15:36 | 有一個人跑去、把海絨蘸滿了醋綁在葦子上、送給他喝、說、且等著、看以利亞來不來把他取下。 |
| 15:37 | 耶穌大聲喊叫、氣就斷了。 |
| 15:38 | 殿裏的幔子、從上到下裂為兩半。 |
| 15:39 | 對面站著的百夫長、看見耶穌這樣喊叫斷氣、〔有古卷無喊叫二字〕就說、這人真是 神的兒子。 |
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